
Chẳng phải phép màu, vậy sao chúng ta lại gặp nhau…
Giữa bao nhiêu gương mặt, tại sao là người đó? Giữa bao nhiêu ngả đường, vì sao chúng ta cùng dừng lại ở một nơi? Những câu hỏi ấy đôi khi khiến lòng mềm đi, nhất là khi người từng xa lạ đã trở thành một phần thân thuộc.

Lắng nghe mình, lắng nghe người
Đôi khi, ta thương nhưng chưa hiểu, nên tình thương thành gượng. Mình muốn đến gần, người kia lại cần một khoảng riêng. Mình sốt ruột đưa lời khuyên, trong khi họ chỉ mong được kể hết câu chuyện. Mình nghĩ đã làm hết lòng, sao người nhận vẫn buồn, vẫn thấy cô đơn?

Những điểm “ngược đời” trong Phật giáo
Một khi dấn bước trên đường tu Phật là bạn đang dấn bước trên con đường đi ngược với nhân gian. Muốn thấy giá trị của giải thoát, phải hiểu con đường này không hề dễ dàng.

Mây Thong Dong đồng hành lan tỏa văn hóa đọc
Mây Thong Dong trân trọng cảm ơn Báo Thanh Niên đã tạo cơ hội đồng hành; cảm ơn nhà báo Lê Công Sơn đã kết nối, góp phần đưa hoạt động giới thiệu sách đến với đông đảo công chúng.
Mỗi ngày chỉ khoảng mười lăm hoặc hai mươi phút. Không cố gắng ép mình phải “tĩnh lặng”, chỉ đơn giản là quay về với hơi thở mỗi khi nhận ra tâm trí đang đi xa.
– Chia sẻ của một thiền sinh
Bài viết mới

Hoa sữa thơm, nhưng… thứ gì nhiều quá cũng không tốt
Mấy hôm nay, đọc những dòng trạng thái than phiền về mùi hoa sữa, tôi vừa buồn cười vừa suy nghĩ.

Tác hại khôn lường của “cuồng ghen”
Trong Phật giáo, ghen tuông có thể được nhìn trong mối liên hệ với tham ái và chấp thủ. Ta đau khổ không chỉ vì yêu mà còn vì muốn người kia phải thuộc về mình, phải cư xử đúng với những gì mình mong đợi và không được thay đổi.

Nhà báo có được “gài bẫy” để tác nghiệp?
MTD – Có một ranh giới rất quan trọng cần phân biệt: nhà báo có thể tìm cách ghi nhận một sự thật đang bị che giấu, nhưng không nên tạo ra một cái bẫy để khiến người khác thực hiện hành vi mà nếu không có sự thúc đẩy của nhà báo, họ có thể đã không làm.
Nhiều người xem
Góc nhìn

Hoa sữa thơm, nhưng… thứ gì nhiều quá cũng không tốt
Mấy hôm nay, đọc những dòng trạng thái than phiền về mùi hoa sữa, tôi vừa buồn cười vừa suy nghĩ.

Tác hại khôn lường của “cuồng ghen”
Trong Phật giáo, ghen tuông có thể được nhìn trong mối liên hệ với tham ái và chấp thủ. Ta đau khổ không chỉ vì yêu mà còn vì muốn người kia phải thuộc về mình, phải cư xử đúng với những gì mình mong đợi và không được thay đổi.

Nhà báo có được “gài bẫy” để tác nghiệp?
MTD – Có một ranh giới rất quan trọng cần phân biệt: nhà báo có thể tìm cách ghi nhận một sự thật đang bị che giấu, nhưng không nên tạo ra một cái bẫy để khiến người khác thực hiện hành vi mà nếu không có sự thúc đẩy của nhà báo, họ có thể đã không làm.










