Đến cuối cùng, đàn bà không cần một người để giữ, mà cần một người tự nguyện ở lại, biết yêu thương và trân trọng mình, đáng cho mình đối lại bằng lòng yêu thương và trân trọng.
Tôi được nhắc nhở trân trọng hòa bình hôm nay bằng cách luôn nhớ lịch sử và cần phải xây dựng bản lĩnh, kiến tạo các giá trị sống để tiếp nối cha ông.
Hòa bình tất nhiên không thể đi ngoài hòa giải, từ lòng mình với những đối tượng thân gần và với cả những anh chị em chung dòng máu Việt.
Mỗi tấc đất này, mỗi nhành cỏ này, đều thấm lời ru của những người đã ngủ yên trước ta – và vì họ, ta không thể nào không yêu lấy đất nước mình.
“Hòa bình, ăn khoai ăn sắn chi cũng được”. Nhiều người dân quê tôi đã nhắc đi nhắc lại điều quan trọng ấy hơn 3 lần, cho con cháu, như một nhắn nhủ, nhớ gìn giữ nền hòa bình mà không biết bao thế hệ đã hi sinh để có được.
Chuông là pháp khí thiền gia. Tiếng chuông mỗi lần được thỉnh lên trong thời công phu (sáng sớm, chiều tối) – theo Bắc truyền thì “thượng thông thiên đường, hạ triệt địa phủ” – làm thức tỉnh những chúng sinh còn mê, quay về đường tỉnh giác.
Đức Dalai Lama – vị lãnh đạo tinh thần của người Tây Tạng – đã nói như vậy. “Tôn giáo của tôi rất đơn giản. Tôn giáo của tôi là sự tử tế”.
Tu tập là câu chuyện sửa mình trên 3 phương diện (ý-khẩu-thân). Ai học Bụt cũng nằm lòng công thức đó, nhưng thực tập hay không, tới đâu, chỉ có người đó mới biết (với sự tỉnh thức).
Từ ngàn xưa, dù trong đạo nào, khi bắt đầu có nhu cầu tâm linh, người ta sẽ có ý niệm kiếm tìm minh sư để gửi gắm cuộc đời tu hành của mình.
Tình yêu, của bất kỳ ai, vốn không cần sự cho phép hay ủng hộ. Đó là chuyện riêng của những người trong cuộc. Họ không phải thí sinh tham dự cuộc thi cần chấm điểm hay một phong trào cần cổ vũ.
Tham gia cùng Mây Thong Dong và cập nhật những tin tức mới nhất từ chúng tôi!
Subscribe to our email newsletter today to receive updates on the latest news, tutorials and special offers!
